Sizzi e il lombardesimo, spesso, ci parlano di tre forme di identità lombarda, di tre lombardità, che sono manifestazioni e declinazioni concrete del vero concetto di essenza identitaria cisalpina. Si tratta delle lombardità etnica, etnolinguistica e storica che coincidono con la Lombardia etnica, l’etnolinguistica e la Grande Lombardia, e cioè la Lombardia storica che abbraccia l’intera Padania geografica. Oggi, purtroppo, nel linguaggio comune la Lombardia è semplicemente la misera regione artificiale della Repubblica Italiana, un ente creato negli anni ’70 del secolo scorso che ha poco a che vedere con la realtà etnonazionale lombarda. Per tale ragione il lombardista ha il diritto e il dovere di diffondere la vera accezione della nostra comunità nazionale, della nostra patria, sconfiggendo le tenebre dell’ignoranza alimentate dal regime tricolore.
La lombardità etnica, che corrisponde alla Lombardia etnica, riguarda il bacino imbrifero del fiume Po e tutti i territori e le genti racchiusi da esso. Parliamo del fulcro della nazione lombarda, caratterizzato dalla stratificazione identitaria celto-ligure, gallo-romana e longobarda, dalla presenza delle lingue schiettamente lombarde e dall’azione storica unificatrice della Lega Lombarda e del Ducato visconteo. Il concetto di Lombardia etnica è stato promosso dal lombardesimo sin dagli albori, in quanto palcoscenico d’elezione dell’azione politico-culturale lombardista e cuore della nazione padano-alpina più profonda.
La lombardità etnolinguistica, che corrisponde alla Lombardia etnolinguistica, concerne l’intero ambito del cosiddetto gallo-italico (che poi è il vero lombardo moderno), dunque oltre alla Lombardia etnica anche l’Emilia orientale, la Romagna con San Marino, l’antico ager Gallicus e l’areale ligure (la regione odierna, la Lunigiana, Montecarlo e il Nizzardo). Il confine meridionale è dato dalla nota linea Massa-Senigallia – sebbene lo statuto del massese sia dibattuto – che coincide con lo spartiacque appenninico e con il limite sud-est della Romània occidentale. È quella che potremmo definire (Grande) Lombardia occidentale, fondata sulle radici galliche e sulla linguistica lombarda in senso allargato (in senso stretto è la lombardofonia dei linguisti).
Infine, la lombardità storica, che coincide con la Lombardia storica/Grande Lombardia, abbraccia tutta la Cisalpina ed è la sovrapposizione della Langobardia Maior (logicamente senza Tuscia) alla Gallia Citeriore, dalla geografia subcontinentale e anello di congiunzione storico fra Europa centrale ed Europa mediterranea. Interamente parte della Romània occidentale, pur essendo caratterizzata anche dal veneto moderno che non è una lingua di sostrato celtico (essendo forgiato sul modello del veneziano), è la terra del galloromanzo cisalpino, ossia gallo-italico col retoromanzo. A ben vedere, anche il ladino (in senso lato) può essere chiamato storicamente lombardo, e quindi il galloromanzo cisalpino non è altro che il ramo lombardo, padano-alpino, della Gallo-Romània.
La nazione lombarda nella sua interezza viene da noi chiamata, per comodità e per agevolare la comprensione, Grande Lombardia, con un troncone occidentale (quello etnolinguistico) e uno orientale (reto-veneto). Si dovrebbe poter parlare di Lombardia tout court, nella sua accezione squisitamente storica (nel Medioevo l’intero “nord” era chiamato Lombardia), segnalando la distinzione identitaria tra ovest ed est, ma il concetto delle tre lombardità aiuta a cogliere le precipue sfumature comunitarie della nostra patria, che conducono gradualmente al significato unitario della nazione. Forse parlare di Lombardia etnica potrebbe trarre in inganno, ma in realtà è utile per indicare il cuore continentale, terragno, della lombardità più profonda, che è comunque destinata ad abbracciare l’intera Padania come espressione etnoculturale del mondo storicamente granlombardo.
Lombarditas 